domingo, 31 de mayo de 2009

El mileurismo

Hoy he leído un interesante artículo en El País, sobre lo que en España se ha denominado el mileurismo, refiriéndose "al joven licenciado, con idiomas, posgrados, másteres y cursillos que no gana más de mil euros". Pues bien, la crisis económica que se está ampliando y generalizando en varios lugares del mundo, nos ha llevado a una idea aún más problemática, aquella en la que el mileurista ya no es ese joven licenciado, sino que más bien es aquel que "ha dejado de tener edad, gana mil euros, no ahorra, vive al día de trabajos esporádicos o de subsidios y, pese a todo, no se rebela".

Creo que las dimensiones de esta crisis financiera no las hemos visto con mucha claridad. Ojalá este artículo les dé pistas. 

"Adiós, clase media, adiós". 

jueves, 9 de abril de 2009

catedral intelectual de Internet

El 21 de abril de 2009 comenzará a funcionar la World Digital Library, una biblioteca con sede en París propuesta por la UNESCO en 2005. En ella no sólo se incluirán documentos manuscritos, cosa ya valiosa, sino que también se podrán ver películas como las de los hermanos Lumière o, incluso, como lo señala El país, "el primer bosquejo de la doble hélice del ADN, trazado por uno de sus descubridores, Francis Crick". El proyecto cuenta con la colaboración de 32 instituciones de todo el mundo, como la Biblioteca del Congreso de Estados Unidos y la Wellcome Collection del Reino Unido. En principio será gratuita y se podrá leer en siete idiomas. 

Aquí les anexo la página de la biblioteca para que miren un prototipo. Es impresionante. Una vez más, Internet ha cambiado el mundo:



domingo, 1 de marzo de 2009

¿Dios está en las emociones?

Hace un par de días, Javier Sampedro, un divulgador científico español, conocido por su Deconstruyendo a Darwin, publicó un artículo en El País sobre, una vez más, la relación entre el cerebro y Dios:

http://www.elpais.com/articulo/sociedad/Dios/habita/cerebro/elpepisoc/20090223elpepisoc_1/Tes

Tal vez lo más interesante del artículo se refiere a una propuesta planteada por Antonio Damasio, premio Príncipe de Asturias de Investigación Científica y Ciencia de 2005, quien plantea que las emociones no sólo se asocian a los juicios morales, sino que son cruciales para elaborarlos. En otras palabras, los creyentes de alguna religión, en lugar de atribuir a un "agente sobrenatural" nuestros principios morales, deberían considerar que también es posible que aquellos principios son consecuencia de nuestras emociones. En palabras de Boyer, citadas por Sampedro, "nuestros sentimientos morales son reclutados para dar verosimilitud a las nociones morales de la religión". 

jueves, 8 de enero de 2009

Una obra poco recordada de Nebrija

Como bien lo expresa el título de este blog (glog para algunos), retomamos los asuntos varios. 

Hace ya más de 500 años se publicó por primera vez una de las gramáticas más importantes en la historia del humanismo español, las Introductiones Latinae. Aunque conocemos a Antonio de Nebrija como el autor de una de las primeras gramáticas castellanas, publicada en 1492, es importante recordar también que las reformas gramaticales latinas introducidas por Nebrija especialmente en la Universidad de Salamanca, en su cátedra de gramática, fueron esenciales en los cambios que iniciaron el paso de la Edad Media al Renacimiento en España. Nebrija trajo de Italia un conjunto de reglas gramaticales y estilísticas que superaban "el galimatías escolástico" de la Edad Media. Por supuesto, tras la publicación de estas dos gramáticas, la latina y la castellana, un conjunto de catedráticos de la misma universidad tomaron el ejemplo de Nebrija y comenzaron a redactar tratados gramaticales y, por supuesto, de retórica en los que se aplicaron esas reglas provenientes de Italia. Sin duda las Introductiones Latinae y la Gramática castellana fueron el fundamento lingüístico de un período humanístico conocido como el Siglo de oro español. 

Un interesante artículo de 1981 de Francisco Rico nos puede acercar un poco a la figura de Nebrija: